دروغ ها و خرافات ملحدین

باز آمدید غلوها ودروغ های آخوندها را به خورد ما نسل جوان آگاه دهید . تا آنجا که ما می دانیم خود آخوندها در زمینه علم امامان در غیر مسائل دینی اجماع ندارند . عده ای می گویند که علم آنها در غیر از موضوعات دینی هم مطلق بوده و عده ای می گویند نه نسبی بوده است . مکارم شیرازی در این باره شش نظر را آورده است .ضمن آن که در خود قرآن علم غیب برای پیامبر نفی شده است . در آیات 188 سوره اعراف آمده است پیامبر بگو من غیب نمی دانم و اگر می دانستم به سود و زیان خود می افزودم . همین طور آیه 50 سوره انعام. پس علم غیب مطلق در همه زمینه ها و مسائل برای همه حتی خود پیامبران و امامان بر مبنای گفته قرآن منتفی است . 

ضمنا مقصر بخش بزرگی از الحادها و دین ستزی ها شما هستید که با غلو در دین و مقولات و شخصیت های دینی عملا آب به آسیاب آنها و دشمنان اصل دین می ریزید .

سلام و درود آقای آزادی طلب؛ درارتباط با پستی ک نوشتید؛ اولا پیامبر و ائمه نیز دارای علم غیب هستند و برای این مدعا دلیل قرآنی هم موجوده؛ دقت کنید: عَلِمُ الْغَیْبِ فَلَا یُظْهِرُ عَلىَ‏ غَیْبِهِ أَحَدًا * إِلَّا مَنِ ارْتَضىَ‏ مِن رَّسُول‏ (جن 26 و 27) خداوند عالم به غیب است و غیب را براحدی نشان نمیدهد مگر به افرادی ک بخواهد؛ ک بیان باشد از رسولان

بنابراین داشتن علم غیب توسط انسانها غلو نیست؛ این آیه چنین علمی رو برای برخی انسانها ثابت میدونه. نکته در این هست ک این علم غیب رو ک برخی انسانها دارند؛ اونو به اذن و اراده خدا دارند؛ یعنی خدا بهشون داده همونطور ک از خود آیه بدست میاد، و کسی بدون عطای خداوند چنین علمی رو نداره

و یا آل عمران 179

===============

حال در ارتباط با آیه ک شما گذاشتید؛ دقت کنید دارن علم غیبی ک مستقل مال خودشون باشند رو نفی میکنند؛ میفرمایند اینی ک از من میخواین غیب هست؛ من علم غیبی ک خودم بخوام رو ندارم؛ این قدرت رو ندارم ک هرموقه خودم اراده کردم بدون اذن خدا بتونم از غیب اطلاع پیدا کنم؛ بلکه علم من به غیب براساس اراده و مشیت خداست و هرچیزی ک خدا اراده کرد رو میتونم بهش علم داشته بشم:

قُل لَّا أَمْلِکُ لِنَفْسىِ نَفْعًا وَ لَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ  وَ لَوْ کُنتُ أَعْلَمُ الْغَیْبَ لاَسْتَکْثرَْتُ مِنَ الْخَیرِْ وَ مَا مَسَّنىِ‏َ السُّوءُ (اعراف 188)

اول آیه میگه: قل لا املک لنفسی؛ یعنی من از طرف خودم بصورت مستقل چنین اختیاری ندارم

و در ادامه میگه اونایی ک بصورت مستقل از خدا نسبت بهشون قدرت تصرفی ندارم چیا هستند:

نفع و ضرر و علم غیب

واین منافاتی نداره ک با اذن و اراده و عطاء خدائی علم داشته باشند

آیه دیگری هم ک گذاشتید اینه: قُل لَّا أَقُولُ لَکمُ‏ْ عِندِى خَزَائنُ اللَّهِ وَ لَا أَعْلَمُ الْغَیْبَ وَ لَا أَقُولُ لَکُمْ إِنىّ‏ِ مَلَکٌ  إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا یُوحَى إِلى‏ (انعام 50)

این آیه رو هم دقت کنید چی میگه:

بگو: «من نمى‏گویم خزاین خدا نزد من است و من، (جز آنچه خدا به من بیاموزد،) از غیب آگاه نیستم! و به شما نمى‏گویم من فرشته‏ام (((( من تنها از آنچه به من وحى مى‏شود پیروى مى‏کنم‏))))

انتهاء آیه رو دقت کنید؛ این میرسونه ک دارند علم غیب مستقل از اراده خدا رو نفی میکنند؛ یعنی من هرچه دارم توسط وحی و اراده خداست نه چیز دیگر

واین گفته هم باز منافات با داشتن علم غیبی ک مستند به تعلیم خدا باشه نداره